万历《新昌县志》载：“孟塘山，县东十里，宋尚书黄度建爱山亭于顶，自为之记。”记载给了孟塘山一个确切的地址坐标，宋尚书黄度的爱山亭建在孟塘山的山顶上。
黄度是何许人也？不仿，我们可从《四库全书总目提要》介绍黄度撰写的《尚书说》中得到：“度，字文叔，号遂初，新昌人。绍兴间登进士，宁宗时为御史。尝劾韩侂胄误国，又劾内侍杨舜卿、陈源，又奏吴曦必反，以正直称。累官礼部尚书、龙图阁学士。谥宣献。事迹具《宋史》本传。陈振孙《书录解题》称其笃学穷经，老而不倦。晚年制阃江淮，著述不辍。时得新意，往往晨夜叩书塾，为友朋道之。其勤挚如此。所注有《书说》、《诗说》、《周礼说》。《诗》与《周礼》说今佚，惟《书说》仅存。”
这是黄度为亭撰写的《爱山亭记》：
家君甫六十，尽弃人间事，筑室于孟塘山之阴而居之，终日徜徉于群山之中。既乃作亭北冈，回眺周览，万象偃伏，据登临之要。之度尝侍侧，家君曰：'何以名斯亭？'度对曰：'请名'爱山'。'家君曰：'试言其意。'度对曰：'市朝山林，出处之趣异也，纷华淡泊，躁止之机不同也，而各求其志，各乐其乐，盖有终其身不相为也，今夫往者如赴，还者如拒，委者如逊，突者如怒，方夭矫以龙骞，忽轩昂而鹤举。此山之布列曼衍，相为面势者也，朝暾升而凝紫，夕霭合而浮碧；暝欲雨而深黝，晃初霁而浓鲜，此山之变化翕忽，异姿而父亲同妍者也。春秋耕获，旦暮薪刍，林空而弋，水落而渔，牲牲乎麋鹿之群友，交交乎禽鸟之鸣呼，此山间之人物错杂，耳目接之而为娱者也。故自夫出而动者观之，则诚虚空寂寞，何足爱者；自夫入而止者观之，则山与人常莫逆也，意消神融，则亦不知其然而然也，此爱山之意。'家君辗然笑曰：'汝知其外而不知其内，知其为可爱而不知吾之所以为爱也，泰华嵩衡，名其高也；涂室阳荆，名其险也，若夫箕首商蒙，岘完庐桐，其高可阶，其险可通也。而其名闻于天下者，以其人也。思其人爱其木，而况于山乎。汝试凭高而望之：直东危峰中立，俄然如侧弁者岇山也。岂非道深法师之所居乎？方其师友万乘，奔走公卿而能等朱门衡茅为一致，卒归老于空山，故吾爱其洁。少南，平冈隐阜，交互经纬者沃洲也，岂非支遁之所栖止乎？虽为浮屠氏之学，而有当世之望，一时名士，出处不同，尽从之游，片言只语，皆足垂世，故吾爱其达。北出坂陇支辏，有如倚剑塞其冲者，金庭也。岂非王逸少之所出入乎？识鉴精微，有经世实用，而不肯降志辱身，故吾爱其坚。又北出，秀嶂端整，如桓圭出于众山之表者，四明也。岂非谢安石之所游息乎？苍生喁喁，以其出处为安危，而高卧空谷，若将终身焉，故吾爱其远。界乎东南之间，层峤叠壁，如连云、如阵马者，天姥也。岂非李太白所尝登蹑者乎？当其文章名海内，人主一见倾属之，而飘然情兴，形乎梦寐，故吾爱其逸。环吾之庐，左右一舍，而山之名闻者五。建霞标于苍巅，凛清风于千载，虽蕙帐其已空，想謦欬之犹在，小子其能知吾之心乎？'度对曰：'度不敏，诚不足以知此。'家君曰：'为吾志之。'度再拜曰：'唯唯。'退而书之，为《爱山亭记》。?旃蒙赤奋若冬，季男度谨书。
4月18日早上，我驱车来到羽林街道三丰村棋龙亭旁，登上了我问过原新昌文管会主任俞南兴的，早些年新昌县政协主席王学洪、秘书长徐跃龙带领一些政协文史组的先生们登过的，以为是宋黄度建爱山亭于顶的孟塘山。不过，当地的老百姓并不知这是孟塘山，他们叫棋盘山。因为这山顶上有一约2平米神秘的天然磐石，磐石上布有如冰臼、如棋子、如星图的图像。当然，这爱山亭是找不到的。我站在山顶，学着黄度《爱山亭记》中其家君（父亲）的样子“回眺周览”，是可见“直东危峰中立，俄然如侧弁者岇山也。”“少南，平冈隐阜，交互经纬者沃洲也。”“北出坂陇支辏，有如倚剑塞其冲者，金庭（唐宋后搬迁的后厂读罕）也。”“又北出，秀嶂端整，如桓圭出于众山之表者，四明也。”“界乎东南之间，层峤叠壁，如连云、如阵马者，天姥也。”是呀，这山就是黄度《爱山亭记》中的孟塘山。可是，读着黄度的《爱山亭记》及万历《新昌县志》的记载，心里存疑：这爱山亭是黄度建的，还是他父亲建的？
在孟塘山北面看孟塘山
在孟塘山东面看孟塘山
在孟塘山顶的磐石
磐石上的石臼
石臼是凸出来还是凹进去？
界乎东南之间，层峤叠壁，如连云、如阵马者，天姥也
少南，平冈隐阜，交互经纬者沃洲也
北出坂陇支辏，有如倚剑塞其冲者，金庭（唐宋后搬迁的后厂读罕）也。”双尖山
又北出，秀嶂端整，如桓圭出于众山之表者，四明也
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孟塘山西面风光
孟塘山东面风光
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